День Водяного

Никита Водопол – очень древний праздник, зародившийся на Руси в период двоеверия. Праздник также называли Днем Водяного, угощением, пробуждением, именинами Водяного, но сущность остается неизменной – в третий день цветеня (3 апреля по старому стилю) на Руси отмечали пробуждение от зимней спячки Водяного, русалок и всей водной живности.
Как считали в народе, Водяной – это хозяин вод. Он пасет на дне реки или озера стада своих коров – сомов, карпов, лещей и другую рыбу. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще он добрый, но иногда любит побаловаться и затащить на дно какого-нибудь зазевавшегося человека, чтобы тот его развлекал. Утопленники, кстати, тоже ходят в услужении у водяного.
Водяной представлялся нашим предкам существом, если можно так выразиться, сезонным. Когда водоемы сковывались льдом и наступала зима, водяной уходил в спячку. Спал он в каких-нибудь укромных местах. В некоторых краях уверяли даже, будто спит он не в воде, а, словно бобер, выбирается ради этого на участок рядом с рекой, но посуше – ищет какую-нибудь яму, нору или подземный провал поглубже, и там проводит долгие зимние месяцы.
Вместе с приходом весны и пробуждением природы просыпается от зимней спячки и Водяной. За долгую холодную зиму дедушка-Водяной ослаб и проголодался. Пробудившись, Водяной сразу желает поживиться чем-нибудь, а потом идет оглядывать да осматривать свое водяное царство. 16 апреля в полночь рыболовы приходили к воде полакомить и задобрить дедушку-Водяного. Если этого не сделать, то водяной со злости передавит всю рыбу, оставит рыбаков без улова, а сам уплывет в другое место. Ему приносили вино, водку, хлеб, кашу, куриные потроха.
С 16 апреля начинал активно таять снег. Льдины гуляли по рекам. Поэтому в это время внимательно следили, чтобы паводок не нанес беды своим разливом. Предсказать заранее, насколько поднимется вода, можно было по расположению гнезд кулика и кротовых нор (грызун никогда не будет рыть землю ниже границы будущего разлива). По этому поводу существовала и примета: когда в этот день рыбаки приносили Водяному корм, то обязательно примечали: "Если лёд в этот день не тронется, то и рыбный лов в этом году будет худой".
Народные приметы:
• Не пройдёт на Никиту-исповедника лёд – весь весенний лов на нет сойдёт.
• Дождливый день предвещает холодную и ненастную весну.
• Если дует северный ветер, то скоро пойдет дождь.
• Зацвела мать-и-мачеха – жди беды.
• Обилие березового сока гарантирует мокрое лето.
Интересным фактом является то, что к огню и воде относились как к священным стихиям, которые могут судить людей. Согласно древним поверьям, мир сначала растворился в бескрайних водах, затем воду считали границей с потусторонним миром. Многие народы проверяли водой, правду ли говорит человек, отсюда появилась фраза "вывести на чистую воду".
Человека, который обвинял другого и потенциального виновника опускали в реку или в прорубь и смотрели, кто первый сдастся, попросит прощения, тот и виновник. Считали, что виноватому вода делает больно, поэтому он и сдается.
Чтобы понять, кто из жителей села является преступником, брали чашу, наполняли водой, опускали туда жребии с именами подозреваемых. Жребий, который не тонул, признавали преступником. Затем возник обычай бросать в воду со связанными руками ведьм или грешных. Если всплывает – значит виноват, если тонет- надо спасать невинную жертву.